《射精快怎么办治疗方法》剧情简介
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《射精快怎么办治疗方法》相关评论
小松鹿鹿
以贫穷为基调的犯罪片，还是觉得韩国人拍得好。可能是我心里某种阈值太高了，怎么讲，比如我小时候看欧美电影，看到人家的屋子，经常觉得这是有钱人家吧？结果我老看错，电影告诉你这是底层。我当时就觉得这个底层也没那么糟糕啊！后来看韩国犯罪片，一看就觉得，是真的穷，真的惨，会把人逼疯那种，就很有共鸣。就是这么朴素的变态心理。当然，要是中国拍一部这种类型的片子，一定更能让我满足。
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又一个残酷的青春主题，法国乡村的粗俗，少体内的压抑与狂躁，另一少年的死，超现实的黑白镜头......当青春被不置可否地黑白替代时，它巨大的精力就被释放出来，射精快怎么办治疗方法形成残酷的力量。
天与人归
Jonathan Pryce和霍普金斯的演技都非常高级。本以为不了解天主教会观影障碍，没想到文本对话饶有趣味和思辨碰撞，观感流畅舒适。两个教宗的保守vs新自由主义的政见博弈没有流于表面的针锋相对，而是回溯到社会事件下的个人经历，毫不做作。最大的问题是，影片试图将教宗去神化，拍出“人”性，加入了大量接地气的描写，但神的“人”性不是通过普世生活来呈现的，神学中人皆有罪，神的“人”性通过“罪”来呈现，但遗憾的是本片偏偏对“罪”的部分缺乏诚意，老教宗谈娈童案竟然消音处理，最后所有关于“罪”的告解和“人”的思量都消解在一场娱乐足球赛里，教宗依然高高在上，信徒(以及受害的信徒)在这里缺席，所有接地气都沦为精英的一场游戏，同题材我选择欧容的《感谢上帝》。
库洛米大人
1956年在美国重拍版，多了些对人物心理的刻画，希区柯克较一般的作品。技术上更加炉火纯青，射精快怎么办治疗方法首先是对恐惧的理解，恐惧不是惊吓，希胖让观众时刻揪着心；其次是对视角的运用；再者是故事的逻辑和对细节的铺垫；还有对特写的运用；以及在转场上的干净利落，无一不是大师的典型印记。
